清代書畫名家賞析:鄭板橋

發布日期:2015-07-31

【生平簡介】 
鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮(xiè 音:“謝”),字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。應科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進士。官河南范縣、山東濰縣縣令,有政聲“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸?!?/font> 

做官前后,均居揚州,以書畫營生。工詩、詞,善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石,尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫,藉草書中之中豎,長撇運之,多不亂,少不疏,脫盡時習,秀勁絕倫。書亦有別致,隸、楷參半,自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈,以進士選縣令,日事詩酒,及調濰縣,因歲饑為民請賑,忤大吏,罷歸,居揚州,聲譽大著。恣情山水,與騷人、野衲作醉鄉游。時寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁,隨手題句,觀者嘆絕。著有《板橋全集》,手書刻之。所作賣畫潤格,傳頌一時。為“揚州八怪”之一,其詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹。一生畫竹、寫竹最多,次則蘭、石,但也畫松畫菊,是清代比較有代表性的文人畫家。

【鄭板橋的畫】 

鄭板橋擅長畫什么:鄭板橋為“揚州八怪”之一,其詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多,次則蘭、石,但也畫松畫菊,是清代比較有代表性的文人畫家。 

板橋擅畫蘭竹石,體貌書朗,風格勁峭,自稱“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”。蔣士銓題畫蘭詩中說:“板橋作畫如寫蘭,波磔奇古形翩翩,板橋寫蘭如作字,秀葉疏花是姿致?!边@段話,將“書”與“畫”在他作品中的關系真是說得透剔極了。

清 鄭燮 蘭竹圖 紙本墨筆 240.3×120厘米上海博物館藏 

此圖氣勢磅礴,山勢險峻,巨石崢嶸突兀,一叢叢蘭竹,舒散而出。以枯筆淡墨勾石,濃墨劈蘭撇竹,蘭葉竹葉偃仰多姿,互為穿插呼應,氣韻儼然。以草書中豎長撇法運筆,秀勁絕倫。著名詞曲家蔣士銓謂:“板橋寫蘭如作字,秀葉疏花見姿致?!贝水嫾礊樽糇C。





《鄭板橋作品欣賞》

【鄭板橋視頻賞析】


【鄭板橋作品拍賣價格】
清代著名的揚州八怪,他們的畫風特點概括為“奇”、“狂”、“怪”,格調高邁,市場的認可度很高。作為八怪的領軍人物,鄭板橋的書畫作品更是炙手可熱,價格一路飆升。據2011年北京匡時春季專題拍賣會傳出消息,一幅鄭板橋的《竹石蘭蕙圖》以4600萬元的天價成交。目前鄭板橋書畫拍賣價格在3000萬左右。
《鄭板橋作品拍賣價格表》

【揚州八怪之首】

鄭板橋“脫卻烏紗帽,扯破大紅袍”,離開官場,重新開始賣畫生活。因此,板橋曾書“歌吹古揚州”橫幅,又刻有“二十年前舊板橋”的印章。

  這時,揚州書畫市場出現了“揚州八怪”這個群體。從康熙末年起,興化人李鱓第一個在揚州賣畫,開拓了揚州書畫市場。這個群體師法石濤和尚、八大山人,崇尚自然,與當時“四王”(王時敏、王鑒、王翚、王原祁)為主體的正統畫派風格不同,具有叛逆性,被人稱之為“怪”,用現代的話說就是“另類”?!皳P州八怪”畫派的畫家有若干人,并不只是八人,此處“八”是泛指。同時,揚州一帶喜歡把不同于一般稱為“八怪”。

  這個群體具有代表性的有興化李鱓、鄭板橋,山東膠州高鳳翰,福建上杭華喦,淮陰邊壽民,浙江鄞縣陳撰,安徽徽州汪士慎,浙江仁和金農,福建寧化黃慎,揚州高翔,安徽懷寧李葂,江寧楊法,通州李方膺,安徽歙縣羅聘,江西南昌閔貞共15人,來自東南地區六省。

  鄭板橋以進士和原任知縣身份在揚州賣畫,而且才冠藝壇,自然成為“揚州八怪”的領銜人物。鄭板橋徹底放下知識分子的架子,用自己的作品開拓揚州書畫市場,既有上層人士看中其進士和原任知縣身份,大肆收購,又有普通百姓能夠接近他,買到他的畫,因而作品數量很多,影響很大。

  “揚州八怪”之所以在揚州形成,除了地理環境、文化氛圍、書畫市場、富商贊助以外,很大程度上是因為揚州出現了兩淮鹽運使盧雅雨這位既有實權又注重文化,具有凝聚力和個人人格魅力的人物。實際上,無論古今,一個城市要想以文化引領建設,從而形成文化城市,都必須出現這樣的人物。

  盧雅雨在揚州任上,把流寓揚州的眾多文人雅士集中在自己身邊。據清代李斗《揚州畫舫錄》記載,當時團結在盧雅雨周圍的文化人至少有幾十人,其中不乏頂級人物,如文化巨匠戴震、惠棟、袁枚、孔尚任,小說家吳敬梓等等。當然,鄭板橋自然是盧雅雨的????! ?/font>

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